1. 선종의 전래와 구산선문

2. 실상산문의 개산

3. 실상사의 고승

4. 근대 이후의 실상사

5. 실상사의 수몰 위기 극복

 

1. 실상사

   1) 전각 및 기타 건물

   2)석조물

   3)기타

2. 백장암

3. 약수암

4. 서진암

 

1. 선우도량 결사운도의 근본도량

2. 승가전문교육기관<실상사 화엄학림>

3. 연구와 수행의 공동체 <화림원>

4. 농촌을 살리기 위한 실험, 실상사 농장

5. 생태적 가치와 자립적 삶을 위한 <실상사 귀농전문학교>

6. 실상사 복원을 위한 발굴 조사

7. 실상사 작은학교 이야기

 

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우리 민족과 한국불교가 사상적인 혼란과 현실적인 모순에 빠져 있을 때 새로운 사상적 대안으로 선불교가 등장했고 그 선불교의 연원이 실상사에서 시작되었습니다. 또한 이러한 전통은 세울을 뛰어넘어 현재까지도 계속되고 있습니다. 이후 교와 선은 서로 보완관계를 이루며 융합하여 현재 조계종의 근본사상으로 자리 잡았습니다.

 

이렇듯 선종의 시작이면서 교와 선을 서로 융합한 경지를 지향한 곳이 바로 실상사입니다. 과거의 실상사는 구산선문 최초가람이었으며 현재는 총단 최초의 승가전문교육기관인 <화엄학림>과 백장선원이 함께 운영되고 있는, 이른바 원융무애의 원리가 한자리에서 이루어지고 있음을 확인할 수 있는 곳입니다.

 

현재 한국 불교는 새로운 중흥기를 맞이하고 있습니다. 이러한 불교 역사의 전환점에서 실상사는 사찰의 새로운 역할과 방향을 제시하고 있습니다. 화엄학림은 물론이려니와 새로운 승가상을 정립하고자 모인 승가단체인 선우도량의 근본도량으로서의 실상사는 바로 역사 속에 살아 숨쉬는 전통을 올곧게 세우려 노력하고 있습니다. 지역 주민들과 함께 시작한 화엄세계관과 생명질서에 맞는 농사짓기는 생활속에서 승속이 융합하는 새로운 전통으로 자리잡을 것이며, 나아가 이것이 사찰을 중심으로한 문화, 신앙 공동체라는 새로운 대안을 제시할 것입니다. 이는 마치 개창 초 실상사가 지방에 자리잡고 지역주민들과 호흡을 함께한 역사적 사실이 현재에 구현되고 있음과 같다고 하겠습니다.

 

..... <발간사 中>

 

1997년 발행 / 선우도량 출판부