|
|
|
|
|
|
| 인드라망생협, 공동구매운동에 동참합시다! |
| 글쓴이 : 이정호
날짜 : 06-03-31 12:12
조회 : 2960
|
|
|
유기농산물 ‘1주일 공동구매운동’을 시작합시다!
1
봄입니다. 봄이 되니 좋습니다. 세월이 흐르면서 생명들의 겨울나기가 녹녹치 않음을 조금 느끼게 됩니다. 그래서인지 봄볕이 좋은 오늘 같은 날은 그저 기분이 좋습니다. 아침 출근길의 목련나무 꽃망울이 한껏 부풀어 있습니다.
오랜만에 인사를 올리게 되었습니다. 다들 무고하신지, 한겨울 잘 보냈셨는지, 농사준비는 잘 되시는지 궁금한 마음입니다.
지난 한겨울에 인드라망생명공동체 총회를 통해 공식적으로 사무처장 소임을 마쳤습니다. 그리고는 경기도 시흥시에 위치하고 있는 우리단체의 참여기관인 ‘인드라망생협’의 상무이사 소임을 맡게 되었습니다.
이곳 ‘인드라망생협’은 지난해까지는 ‘불교생협운동본부생활협동조합’이라는 긴 이름으로 불리었습니다. 올해 이 명칭을 바꾸었습니다. 생협은 농촌의 ‘유기농생산자’와 도시의 ‘유기농소비자’들이 함께 꾸려가는 곳입니다.
우리단체의 귀농교육을 통해 귀농한분들의 생산물을 도시사찰의 신도분들과 도시지역의 우리회원들에게 공급하자는 구상에 입각한 것입니다.
초창기 불교귀농학교의 수강생들이 가장 큰 질문이 ‘유기농업을 하자면, 그걸 소비해 줄 사람들이 필요하다!’라는 것이었습니다. 이러한 의문에 대한 우리 나름의 대안을 마련해 가는 과정에 있는 것입니다.
2
이 의문을 풀기 위해 ‘생활협동조합’이라는 것을 만들었습니다. 그리고 그 틀에서 전국의 약 90여분의 유기농생산자분들과 인연을 맺었고, 약 800여 품목의 유기농생산물을 다루고 있는 물류센터를 운영하고 있습니다. 또 이 생산물을 소비하기 위해 4개의 사찰매장과 3-4개의 작은 개인매장 그리고 약 350여분의 개인조합원과 인연을 짓고 있습니다.
이 기관을 ‘인드라망생협’이라고 이름을 바꾼 것입니다. 이유는 이 생협조합을 통해 ‘개인조합원’에 대한 보다 나은 프로그램과 소통방식을 찾고자하는 것입니다. 그리고 이 ‘개인조합원’들과 관련된 사업이외의 모든 사업은 ‘(가칭)사단법인 불교생협운동본부’를 통해 재조직할 계획을 가지고 있습니다.
요즘에 들어 사실, 일반인들에게 조금 ‘생협’이라는 말이 익숙해졌을지 모릅니다. 그러나 그것을 생활로 받아 들이는 일반인들은 극히 적습니다. 전국적으로 30만가구를 넘지 못합니다. 더구나 불자들중에 ‘생협’에 대하여 받아 들이고 있는 사람들은 더욱 적습니다.
실상이 이러하니 불교계의 각 사찰에 생협운동이 보편화되고, 우리의 유기농산물이 불자들 사이에서 보편적으로 받아 들여지게 되는 시기는 아직 먼 길입니다.
이 일-유기농업의 생산과 유통에 관련한-은 불교계에서 우리단체만이 유일하게 다루고 있습니다. 불교계에서 이 사업에 관해 좀더 큰 틀이 지금 새롭게 모색하고 있는 사단법인입니다. 우리단체와 직간접적으로 인연 맺어왔던 사찰의 매장과 생산자들이 각기 매장협의회와 생산자회를 구성해서 사단법인을 공동으로 구성해 보자는 취지입니다.
이 과정에서 우리 ‘인드라망생협’의 역할이 필요합니다. 모범적인 불교계 생활협동조합의 모습을 마련해 가야 합니다. 지금 각 사찰에 있는 유기농매장은 그야말로 ‘가게’수준입니다. 우리 ‘인드라망생협’이 ‘불교계에서 진행하는 생협은 이런 것이다!’라는 역할을 해야 하는 형편입니다.
나아가 인드라망생협은 사단법인의 창립과정에 적극 참여하여 소위 ‘불교계의 생협연합회’를 위한 역할도 해야 하는 것입니다. 인드라망생협이 가지는 불교계 생협운동의 맏형으로서의 역할이 동시에 부여되어 있는 것입니다.
3
이러한 일의 원만한 진행을 위해서는 두 가지가 필요합니다.
하나는 우리 회원들께서 ‘인드라망생협’의 조합원이 되어 주시는 것입니다. 현재 우리단체 회원 1250여분중에 인드라망생협조합원은 약 120여분이 됩니다. 약 10%의 조합원 조직율입니다. 3만원 출자금과 1만원의 가입비만으로 생협조합원의 조건은 완성됩니다. 조금만 관심을 기울이면 될 그럴 일일 것이라는 소견입니다.
두 번째는 현재 ‘인드라망생협’에서 개인조합원들과 함께 만들어가고 있는 ‘유기농산물공동구매운동’에 적극 동참하는 일입니다. 이 운동은 현재 1주일에 한번 ‘인드라망생협’을 통해 주간의 먹거리를 공동구매하자는 제안입니다.
지금까지 불교생협에서는 소비력이 조직되지 못하고, 사찰매장이라는 제약성으로 인해 일일식품(콩나물, 두부류 등), 채소류, 과일류, 각종 생선과 육류 등의 취급이 어려웠습니다. 우리 ‘인드라망생협’의 조합원들의 노력으로 ‘주간 공동구매’를 통한다면 이러한 상품들이 전부 구비될 수 있다는 판단입니다.
현재 월, 화요일에 ‘공동구매’를 신청하시고, 금요일에 배송하면 토요일에는 집에서 받을 수 있는 시스템입니다. 현재는 미약하게 시작하고 불편함이 많을 줄 압니다. 하는 과정에서 조금씩 나아질 수 있다는 믿음으로 시작해 봅니다.
우리의 발걸음이 귀농을 준비하는 과정임을 믿고, 여러 회원대중들께 적즉 제안드립니다. 우리생협의 전화번호는 031-403-1810입니다.
|
 |
|
|
|
|
게시물 204건
 |
|
|
|
생명, 농업, 환경을 위한 생명운동의 태동과 향후전망
|
|
* 이글은 2005년 ‘농어연’의 흙내에 기고한 글입니다.
생명, 농업, 환경을 위한 생명운동의 태동과 향후전망
이정호
1. 들어가기
현재 우리사회에서는 생명운동에 대한 논의가 본격적으로 전개될 필요성이 있다. 2만달러시대, 기업도시문제, 행정수도이전, 지방분권과 권력분산의 문제, 새만금 및 천… |
|
2006-06-19 |
|
|
육식문화와 음식에 관하여
|
|
1. 지난 번 마성스님의 글을 읽었다. 이 글을 통해 '초기불교'와 '대승불교'와의 육식에 관한 차별성에 대하여 알게 되었다. 그리고 이러한 경향은 다분히 불교내적인 요소 이외에도 사회역사적 종교로서의 불교가 시대의 문화속에서 읽어야 함도 알 수 있게 해 주었다.
2. 초기불교에 있어서 불교의 '식문화'는 걸식… |
|
2006-06-19 |
|
점을 권하는 세상
|
|
점(占)을 권하는 세상
- 중묵스님
예전에 살았던 절 인근에서 묵묵하게 농사만 짓던 노총각이 찾아왔다. 햇 중 시절부터 안면이 있어 산책길에 만나면 농담도 주고 받으며 인사를 나누던 사이였지만, 평소에는 절에 일체 발걸음을 하지 … |
|
2006-06-15 |
|
마음의 저축 잔고
|
|
마음의 저축 잔고
철오스님/인드라망생명공동체 공동대표
‘삶’은 무엇일까? 생명 있는 모든 존재의 삶 - 지극히 작은 미물에서부터 만물의 영장이라는 인간, 심지어 우리가 살고 있는 지구라는 거대한 존재도 하나의 삶으로 볼 수 있다. 이러한 모든 삶의 전제 조건은 반드시… |
|
2006-06-13 |
|
농사짓는 것이 평화다
|
|
농사짓는 것이 평화다
- 매닉(피자매연대 활동가/불교귀농학교 18기)
팽택시 팽성읍 대추리에 가 본 적이 있는가? 산 하나 없이 끝없이 펼쳐진 논 위로 철새들이 줄지어 비행하고, 저녁이 되면 저 멀리 지평선 송전탑 사이로 붉은 해가 아름다운 노을을 수… |
|
2006-06-13 |
|
|
[논평] 천성산 도롱뇽 소송 판결 기각 유감
(1)
|
|
논 평
천성산 도롱뇽 소송 판결 기각 유감
‘천성산을 위한 시민.종교단체 연석회의’는 오늘 (2일) 대법원이 ‘경부고속철도 천성산 관통터널 구간에 대한 공사착공금지가처분신청’ (일명, 도롱뇽 소송) 재항고심에 대해 기각 결정을 내린 데 대해 유감으로 생각한다.
대법원은 그간 논란이 되어왔던 천성산 원… |
|
2006-06-02 |
|
생활정치, 풀뿌리 정치가 실현되는 지방선거로
|
|
생활정치, 풀뿌리 정치가 실현되는 지방선거로
김혜련(고양시의원 /초록정치연대)
지방선거가 얼마남지 않았다. 언론에서는 서울시장 선거가 ‘빅 매치’라고 하면서 인구의 1/4만 참여할수 있는 서울시장선거를 전국으로 보도하는 어처구니 없는 행태를 보이고 있다. 지방선거는 정권에 대한 평가도 아니요, 대선의 … |
|
2006-05-04 |
|
자신을 비추어 보는 거울
|
|
자신을 비추어 보는 거울 / 백남석(인드라망생명공동체 공동대표)
우리는 하루에도 몇 번씩 자신의 얼굴이나 머리 모양과 옷차림 등을 살펴보기 위해 거울을 들여다본다. 이렇듯 자신의 몸을 가꾸기 위해서는 많은 시간과 정성을 드리지만, 이 보다 중요한 마음을 가꾸는(성찰과 참회) 데는 시간과 정성을 드리고 있지 … |
|
2006-04-24 |
|
한미 FTA를 생명평화진영에서는 어떻게 볼 것인가?
|
|
한미 FTA를 생명평화진영에서는 어떻게 볼 것인가? / 우석훈 (초록정치연대 정책실장)
한미 FTA라고 보통은 부르는 자유무역협정은 95년도에 WTO가 발효된 이후에 장기 과제로 남아있는 ‘일반관세’를 없애는 일을 의미합니다. 양 국가 사이에 관세가 없어져서 운송료 외에는 두 개의 국내 시장이 마치 하나의 시장… |
|
2006-04-11 |
|
|
인드라망생협, 공동구매운동에 동참합시다!
|
|
유기농산물 ‘1주일 공동구매운동’을 시작합시다!
1
봄입니다. 봄이 되니 좋습니다. 세월이 흐르면서 생명들의 겨울나기가 녹녹치 않음을 조금 느끼게 됩니다. 그래서인지 봄볕이 좋은 오늘 같은 날은 그저 기분이 좋습니다. 아침 출근길의 목련나무 꽃망울이 한껏 부풀어 있습니다.
오랜만에 인사를 올리게 … |
|
2006-03-31 |
|
[생명평화 이야기] 달라이라마 그리고 새만금
|
|
[생명평화 이야기] 달라이라마 그리고 새만금
새만금 문제에 대한 법정 싸움이 끝났다. 한쪽은 환영하고, 또 한쪽은 허탈해하면서도 서로 새로운 시작이라며 의욕의 불꽃을 피워 올리고 있다. 각기 의도하는 바가 다르겠지만 ‘새로운 시작’이라는 외침을 보며 문득 달라이라마의 모습이 떠올랐다. 그의 사고와 삶의 … |
|
2006-03-27 |
|
|
2006-03-24 |
|
황우석 교수 사태와 불교계
|
|
최근의 생명공학은 우리 사회에 많은 숙제를 남기고 있다. 어떻게 보면 그동안 근대화라는 이름하에 정신없이 달려온 우리들의 모습을 되돌아보게 되는 좋은 계기인 것 같다. 더욱이 그러한 생명공학의 최첨단에 서 있던 한 연구자가 스스로 자신의 논문을 조작했음을 인정하게 되는 상황이 되어서는 그동안 눈 감고 앞으로… |
|
2006-03-17 |
|
농촌붕괴와 텅빈 교회
|
|
[생명 평화 이야기] 농촌붕괴와 텅빈 교회 / 도법스님
순례길에서 어느 가난한 시골교회를 방문했다. 교회마당에는 찬겨울 바람만 스산할 뿐 사람들의 자취를 만날 수 없었다. 목사님의 안내를 받고 들어간 교회당 안은 한겨울의 냉기만 가득할 뿐 사람들의 체온을 느낄 수 없었다. 텅 빈 집처럼 느껴지는 예배당 안에 … |
|
2006-02-20 |
|
생명평화의 눈으로 보는 우리나라 농업․농촌
(1)
|
|
* 이 글은 '생명평화결사'의 겨울생명평화대회에서 발제한 내용입니다. 참고하십시오.
생명평화의 눈으로 보는 우리나라 농업․농촌
이정호(인드라망생협 상무이사)
1. 우리나라 농업․농촌의 현황과 문제점
1) 농업인구의 급격한 감소
* 1974년의 농업인구 (농가수 : 238만호, 농업인 : 1… |
|
2006-02-05 |
|
|
