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| 도시인들과 농민들이 함께 어우러지는 ‘얼씨구나, 귀농장터!’ |
| 글쓴이 : 이정호
날짜 : 06-11-28 10:15
조회 : 3126
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1. 인드라망생명공동체의 가을한마당
인드라망은 매년 늦가을에 회원들이 한해의 농사를 함께 기뻐하는 자리를 가졌다. 올해로 4번째를 맞았다. 인드라망은 지난 99년 창립이후 몇 년 동안 꾸준히 ‘귀농학교’를 진행하였다. 이렇게 맺은 인연이 1,000여명을 넘어섰다. 그 중에 대략 200여분이 ‘귀농’을 단행하셨다.
몇 년간의 노력으로 이 분들이 최근 들어서는 어엿한 ‘농부’로 역할하고 있다. 이 분들을 중심으로 실상사와 봉화 그리고 횡성지역에 ‘지역공동체’를 추진하는 작은 생산자단체들이 생겨났다.
인드라망의 가을한마당은 매년 주제를 조금씩 달리하면서 준비되었다. 올해의 주제는 이 분들이 중심이 되어 꾸려지는 ‘얼씨구나, 귀농장터’로 채택되었다. 여기에 ‘불교귀농학교총동문회’와 ‘실상사귀농학교총동문회’가 합세하여 제법 그럴듯한 자리가 펼쳐질 수 있었다.
강남의 봉은사에는 11월 5일을 기해 봉은사 신도들과 인드라망의 회원들이 어울어지는 한마당이 펼쳐졌다. 이날 약 1,000명이 훨씬 넘는 대중들이 하루 종일 여러 가지 체험행사와 함께 귀농자들이 생산한 농산물도 싼 값에 사가는 잔치를 벌였다. 떡매치기와 뻥튀기, 발구동식 쌀타작, 짚풀공예 등은 행사의 양념으로 곁들여졌다.
2. 농촌의 가치를 다시금 되새기는 ‘귀농인들의 꿈’
한미FTA를 거치면서 우리사회에 전해지는 메시지 중 가장 억장이 무너지는 것이 있다. 어느 누구도 우리‘농업’의 안위에 대하여 걱정하지 않는다는 것이다. 다만 ‘협상으로 농업이 타격을 받겠으나, 어쩔 수 없다! 다른 상품을 팔아야 하지 않겠는가?’라는 체념만이 대세를 이루고 있다.
지난 94년도의 ‘우루과이라운드; 반대운동에서 보여주었던 국민대중들의 정서와는 사뭇 다르다. 그때는 아무리 개방하더라도 ‘농업만큼은 지킨다!’라는 정서였던 것으로 기억한다. 그러나 지금의 현실은 불가피하게 농업의 희생과 농촌의 절망을 받아 들여야 한다는 것이다.
미래를 예약할 수 없는 것은 희망이 없는 것이다. 우리 농촌의 현실이 바로 그렇다. 그러나 이 땅의 도시 한 켠 에서는 오늘도 귀농의 꿈을 키워가는 사람들이 있다.
생명과 평화의 가치를 중심으로 자신의 삶을 가꾸고자 하는 사람들이다. 그리고 우리스스로의 삶과 우리가 만들고 있는 사회를 동시에 생명평화의 방법으로 가꾸기 위해 ‘농업, 농촌’의 가치를 새롭게 보기 시작하는 사람들이다.
지금까지 우리사회는 농업을 후진적인 산업의 표본으로 여겼다. 그리고 농촌사회를 ‘반드시 떠나야 성공하는 곳’으로 여겼다. 그래서 농업을 포기하면서 중화학공업을 택했고, 농촌을 떠나 도시로 집결하였다. 이 과정에서 우리사회 대부분의 개인들도 이 삶의 방식에 동의했었다. 농촌과 농업의 가치에 대한 근원적인 성찰이 필요하다.
3. 농민과 소비자가 함께 짓는 유기농업
지금 도시의 예비귀농인들은 꿈을 꾼다. 그리고 그 꿈을 실현하기 위해 ‘귀농'에 대한 정보를 모으고, 새로운 지식을 학습하고 있다. 이 과정에서 끊임없이 되풀이하여 물어오는 내면의 소리에 귀를 기울일 수 밖에 없다. 예비귀농인들은 ‘무엇 때문에 나는 이 일을 하고자 하는가?’라는 물음에 대한 스스로의 대답을 찾아야 할 처지이다.
예비귀농인들이 성공적으로 귀농할 수 있는 조건은 많이 필요하다. 그 중에서도 가장 중요한 것은 귀농을 준비하는 스스로의 태도를 바르게 하는 것이다. 그리고 다음으로 중요한 것이 이들의 ‘새로운 삶’에 동의를 해주고, 따뜻한 동반자가 되어줄 도시인들이 함께 해 주는 것이다.
예로부터 농사는 농촌지역의 마을공동체 단위로 진행되었다. 한 마을에 두레나 품앗이가 되지 않으면 불가능 한 것이 농사였다. 지금은 그것을 화학비료와 제초제, 농약 그리고 각종의 기계가 대체하고 있다. 그러나 이러한 농사는 국민의 건강을 위협하는 것으로 알려지고 있다.
농촌지역에서 지역공동체의 회복과 자연과의 조화를 추구하는 유기농업 생산자단체들이 생겨나고 있다. 더불어 도시에서는 이들과 함께 ‘건강한 먹을거리’를 찾아가는 ‘생활협동조합’들이 생겨나고 있다.
유기농업은 이들 농민들과 소비자들이 함께 짓는 농사를 일컫는다. 비료와 농약이 들어가지 않아 개인들의 건강을 지키는 ‘보약’의 의미만을 담는 것은 너무 작다.
유기농업은 ‘생명평화’라는 가치로 농촌의 농민들과 도시의 소비자들이 단결할 수 있는 강력한 매개이다. 더욱이 유기농업은 앞으로 우리사회의 생태계의 건강성과 우리 다음세대의 생명의 안전성을 지킬 수 있는 유력한 방법이기도 한 것이다.
우리사회는 이런 연대의식이 절실하다. 이러한 공동체 의식이 미래에는 중요한 가치가 될 것이라고 믿고 있다. 인드라망의 가을한마당은 이런 꿈을 현실에서 소박하게 실현해 보는 그릇이다. (농협, 바른급식세상 2006년 11월 27일)
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게시물 204건
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일과 수행이 하나되는 삶을 위하여 ①존재의 실상, 본래부처
 
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도법스님(상임대표)
* 이 글은 인드라망활동가 뿌리교육 자료에서 발췌, 요약한 것으로
2회에 걸쳐 게재합니다.
예전에 한달에 한번씩 불광사에서 법회를 한 적이 있습니다. 불광사를 창건하신 광덕스님은 ‘구원성불론(久遠成佛論)’ 즉, 본래부처를 가르치셨습니다. ‘본래 성불했다.… |
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2007-11-02 |
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귀농이와 생협이가 만났을 때...
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‘귀농이1)’와 ‘생협이2)’가 만났을 때...3)
1. ‘귀농이’ 이야기
잠깐 귀농에 대한 이야기를 해 볼까 한다. 현재 필자가 속해 있는 인드라망생명공동체는 세가지의귀농학교가 있다. ‘불교귀농학교’와 ‘실상사귀농학교’ 그리고 ‘현장귀농학교’가 그것이다.
불교귀농학교는 2개월간 … |
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2007-10-30 |
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삶과 인드라망 - 쌀밥 생각
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쌀밥 생각
하림스님(부산 미타선원 주지스님 / 인드라망생명공동체 전문위원)
오늘은 늘 먹는 밥이지만 하얀 쌀밥이 생각납니다. 하얀 쌀밥을 상상하는 것은 내겐 행복한 시간이었습니다. 어려서 지리산 근처 작은 마을에 살적에 우리가족도 쌀밥을 먹지 못했습니다. 아니 아예 쌀이 집… |
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2007-10-05 |
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삶과 인드라망 - 나비가 되어 돌아오신 우리 어머니
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나비가 되어 돌아오신 우리 어머니
강수돌
인드라망 전문위원
어느 날 아침, 툇마루 앞 탁자 위에 ‘호랑나비’ 한 마리가 날아들었다. 어머니를 하늘나라로 ‘배웅’해드린 지 약 2주일만이다. 어머니께서 떠나시기 전날 밤, 나는 어머니께 “어머니, 이제 나비가 되어 하늘나라로 훨훨 날아가실… |
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2007-09-03 |
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삶과 인드라망 - 오늘은 현찰 내일은 외상
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오늘은 현찰 내일은 외상
백 남 석
인드라망생명공동체 공동대표
불교생협연합회(준) 준비위원장
살아오면서 힘들어했던 때를 생각해 보니 두 가지 이유가 있었다. 하나는 단호히 거절했어야 함에도 불구하고 개인이나 단체의 부탁을 거절하지 못한 까닭이고, 다른 하나는 … |
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2007-08-09 |
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삶과 인드라망 - 게으른 농사꾼의 김매기
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게으른 농사꾼의 김매기
이병철
인드라망 지도위원 / 전국귀농운동본부 상임대표
사람들은 대개 내가 귀농했다고 하면 그 다음에 그러면 농사는 얼마나 짓느냐고 묻는다. 이 질문을 들을 때마다 적잖이 당황스러울 때가 있다. 더구나 묻는 사람이 내가 귀농운동을 하는 사람이라는 걸 알 때… |
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2007-07-02 |
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인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위…
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인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위하여!
이정호[불교생협연합회(준) 운영위원장]
1. 들어가기
* 인드라망생협의 발걸음이 기대됨
* 흐름과 맥락속에서 인드라망생협을 이해하는 것이 필요함
* 장기적인 관점과 단기적인 정책과제가 동시에 필요함
2. 생활협동조합운동에 대… |
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2007-03-16 |
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생활협동조합운동의 역사를 공부하면서 드는 생각
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1. 협동조합의 새로운 모델로서의 ‘일본생활협동조합’
일본에서의 협동조합운동의 본격화는 제2차 세계대전의 종전을 패전국으로 맞게 되면서부터이다.
그 이전 일본의 협동조합운동은 20세기 초반의 일본자본주의의 성장기에 기반하여 진행되었다. 당시의 협동조합은 노동조합운동 활동가들에 의해 노동조합 내부에… |
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2007-03-06 |
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협동조합의 역사속에서 생활협동조합
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협동조합의 역사속에서 생활협동조합
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요새 ‘불교생협연합회(준)’의 실무활동가들은 생협운동의 역사에 대하여 공부하고 있다. 새삼스레 다시금 생협운동에 대하여 공부하는 것으로 인해 작은 기쁨이 하나 더 생겼다.
개인적으로는 1998년 몇 달에 걸쳐 생협의 역사와 기초이론에 대하여 공부할 기회가 있었다. … |
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2007-02-27 |
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2007년 총회를 돌아보면서...
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2007년 총회를 돌아보면서...
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2월 3일 인드라망생명공동체의 8번째 정기총회를 진행하였다. 약 50여분의 사부대중이 들어서니 이미 인드라망교육센터는 비좁았다. 위임하여 주신 분들이 참여해 주신 분들의 두배를 넘겼다. 덕분에 119명의 총회 성원수를 훌쩍 넘길 수 있었다.
4가지의 의제가 주어졌다. 2006년… |
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2007-02-05 |
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봉은사와 솔향기 매장 그리고 생활협동조합
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봉은사와 솔향기 매장 그리고 생활협동조합
이정호
1. 봉은사의 ‘솔향기 매장’ 되돌아보기
* 봉은사에서 솔향기 매장이 시작된 것은 지난 1999년 9월이다. 그 이전인 1998년 말에는 봉은사의 현선행보살님을 비롯한 몇몇 분들이 타사찰의 보살님들과 더불어 ‘생협교육’을 받았다. 이어서 공동으로 … |
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2006-12-19 |
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“생명살림 철학으로, 농업을 중심으로 한 대안경제의 토대를 쌓…
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“생명살림 철학으로, 농업을 중심으로 한 대안경제의 토대를 쌓는다”
이정호(인드라망 전 사무처장, 불교생협연합회(준) 운영위원장)
1. 농업․농촌에 대한 새로운 태도와 생명공동체운동
우리나라의 경제에 대한 관점과 태도는 한미FTA를 보면 잘 알 수 있다. 이 태도의 핵심은 세계적으로 1위를 달리는… |
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2006-12-19 |
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도시인들과 농민들이 함께 어우러지는 ‘얼씨구나, 귀농장터!’
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1. 인드라망생명공동체의 가을한마당
인드라망은 매년 늦가을에 회원들이 한해의 농사를 함께 기뻐하는 자리를 가졌다. 올해로 4번째를 맞았다. 인드라망은 지난 99년 창립이후 몇 년 동안 꾸준히 ‘귀농학교’를 진행하였다. 이렇게 맺은 인연이 1,000여명을 넘어섰다. 그 중에 대략 200여분이 ‘귀농’을 단행하셨다. … |
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2006-11-28 |
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아픈 아이들과 어른들의 성찰하는 삶
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1. 아이들이 아프다.
* 요즘 아이들이 아프다. 정체를 알 수 없는 ‘아토피’라는 병명이다. 그들의 나이가 고작 8-10세이다. 그들 중 30%가 아픈 아이들(2005년 민주노동당 보고서)이라는 통계다. 그런데 그들의 나이를 보면 스스로가 선택한 것이 아니다. 무언가 다른 이유가 있기에 이들이 아플 것이라는 생각이다. … |
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2006-11-27 |
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세상의 고통과 불교적으로 대면하기
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필자가 활동하는 곳은 인드라망생명공동체이다. 우리단체는 지난 1999년 9월에 창립하여 8년째를 맞고 있다. 초창기에는 ‘불교귀농학교’나 ‘실상사귀농학교’ 등의 프로그램으로 여러 불자나 일반인들에게 알려졌다. 그리고 몇 년 전에는 ‘지리산살리기운동’이나 ‘생협을 통한 유기농확산운동’을 통해서 좀 더 … |
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2006-10-25 |
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