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| 인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위… |
| 글쓴이 : 이정호
날짜 : 07-03-16 11:28
조회 : 3934
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인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위하여!
이정호[불교생협연합회(준) 운영위원장]
1. 들어가기
* 인드라망생협의 발걸음이 기대됨
* 흐름과 맥락속에서 인드라망생협을 이해하는 것이 필요함
* 장기적인 관점과 단기적인 정책과제가 동시에 필요함
2. 생활협동조합운동에 대하여 들여다보기
1) 협동조합운동과 생활협동조합운동
* 별첨자료 참조(인드라망칼럼란의 ‘협동조합역사속에서의 생활협동조합운동’과 ‘협동조합운동을 공부하면서...’ 참조)
2) 우리나라 생협운동의 특징과 향후전망
(1) 농업농촌살리기운동과 강하게 결합됨
* 1세대 생협운동의 흐름과 특징(1970년대 - 1990년대 중반)
- 70년대 원주인근의 농촌개발사업이라는 ‘자조운동’으로 시작됨,
- 80년대 농업농촌의 희망을 일구기 위한 문제의식과 새로운 문명운동의 차원으로 ‘한살림’운동이 모색됨
- 80년대 중반이후 카톨릭농민회의 ‘정치운동’ 중심의 농민운동을 ‘생명사상에 입각한 도농공동체’운동이 생협운동에 강한 영향력을 가지고 있었음
- 90년대에 기독교계의 정농회와 대표적인 시민단체인 경실련과의 만남을 통해 ‘정농생협’이 시작됨,
* 2세대 생협운동의 흐름과 특징(90년대 중반 - 2006년)
- 한살림의 경우는 아산이나 홍천 등과 같이 농촌지역공동체, 지역환경농업크러스트 등을 통해 이를 발전시키고자 하고 있음
- 생협연대 등은 유기농산물의 유통의 현대화, 유통의 집중을 통해 생산기반을 넓히는 전략을 가지고 있음
- 두레생협연합회는 도시지역공동체를 생명평화운동의 지향을 가지고 진행하고자 하고 있음
- 우리농, 불교생협 등은 도시지역, 농촌지역공동체간의 연대와 협력을 중시함
(2) 일본생협 영향을 받아 소비자협동조합을 중심으로 발전됨
- 최근에는 ‘사회적경제’ 혹은 ‘사회적기업’이라는 화두로 워커즈콜렉티브에 대한 학습이 진행되고 있음, 이는 생산자협동조합에 대한 새로운 관심으로 보임
(3) ‘생활자’를 여성으로 이해, 이에 여성들을 생협운동의 주역으로 상정함
* 이것은 세 가지에서 연유함,
- 하나는 우리나라 생협운동이 유기농업을 소비하는 것을 바탕으로 시작되었기에 그러하다. - 두 번째는 우리나라 생협운동이 소비자협동조합(생산자협동조합은 주로 남성중심임)을 중심으로 발전되었기에 그러하다.
- 세 번째는 우리나라 생협운동이 도시를 중심으로 진행되었기에 그러하다.
* 우리의 경우는 3-50대의 남성과 여성이 남성우위의 엇비슷하게 관심을 갖는 귀농운동과 농업농촌의 생산자를 지향하는 사람들에게 관심이 있다. 이에 우리는 유럽사회의 ‘생산자협동조합’이나 ‘농업협동조합’ 등의 경험을 통해 더 많은 시사점을 받을 수 있을 것이라고 본다.
(4) 최근 5-6년간은 운동이 매장에 갇히게 되는 결과가 초래됨
- 지역사회에서 지역문화, 지역자치 등 지역운동을 통해 극복하고자 하고 있음
- (생활)협동조합의 역사는 그것의 공간이 매장에 머물지 않았다. 애초 협동조합의 시원인 롯치데일 협동조합은 두가지 성격을 동시에 추구하였다. 생산자협동조합과 소비자협동조합이 그것이었다. 이 중 소비자협동조합이 성공을 거두었기에 그것을 중심으로 우리들에게 알려지게 되었다. 그 후 유럽의 경우는 (생산자)협동조합기업이 주로 발전하였고, 일본의 경우는 (소비자)협동조합을 ‘생활협동조합’이라는 새로운 차원으로 승화발전시킨 역사를 가지고 있다.
- 최근 원주지역에는 ‘몬드라곤협동조합복합체’와 ‘몬드라곤협동조합지역사회운동’의 모델로 삼아 ‘원주지역협동조합협의회’를 만들어 ‘협동조합적지역사회’에 대한 꿈을 만들어가고 있다.
3. 인드라망생명공동체에서 생협운동의 역사
1) 귀농운동과 생협운동의 결합 모색(98년 - 2002년)
* 귀농운동과 생협운동의 결합을 도모함 - 귀농학교와 사찰매장의 결합을 도모함, 생협운동은 물류의 문제를 해결하는 것이 급선무였음
2) 생협운동을 위한 인프라 구성과 개인조합원활동의 충돌(03년 - 05년)
* 물류의 투명성을 확보하고, 생산자들의 요구에 따라, 개인조합원을 급조하여 불교생협운동본부생활협동조합을 구성함 - 개인에 근거하여 생협을 구성하였지만 당시 불교생협의 주요활동은 사찰매장에 유기농산물을 공급하는 것에 그침
3) 인드라망생협과 불교생협연합회(준) 분리구축(06년 - 현재)
* 개인조합원에 대한 활동이 미흡하고, 사찰매장들에게 생협법인의 전망을 동시에 찾기 위해 인드라망생협과 불교생협연합회(준)으로 조직을 분리함
4. 인드라망생협은 다른 생협과 무엇이 같고, 무엇이 다른가?
1) 동일성 - 농업, 유기농산물, 도시소비의 협동화를 지향함
2) 특수성 - 생산의 협동화, 유기농매장의 뛰어넘기, 삶의 근본적 전환(귀농) 을 지향함
5. 인드라망생협에 대한 네 가지 제안
1) 인드라망생명공동체의 회원이 주인되는 생협
* 애초의 인드라망에서 생협운동은 사찰매장을 중심으로 구성되어 왔다.
* 약 9년만에 처음으로 ‘개인조합원’을 중심으로 한 생협운동의 전형을 만들어 갈 수 있는 계기가 형성되었다.
* 인드라망생협은 인드라망의 회원이 주체가 되어야 한다. 인드라망회원들을 대상으로 하여 생활협동조합의 이념과 원리를 홍보해 갈 필요가 있겠다.
* 현재 계획중인 망(網)작업(저는 이것을 그물코라고 하면 어떨지?)을 꾸준히 진행하여, 이 망이 교육조직이면서, 생활공동체이면서, 인드라망생명공동체의 기초조직이 될 수 있도록 구상해 보는 것도 좋을 것 같다.
2) 조합원들의 기금을 확보하여, 상설매장 혹은 상설반찬가게 개설
3) 예비귀농자들이 생협조합원에서 도시의 유기농식품 창업자와 농촌의 귀농자가 될 수 있도록 가교의 역할
4) 인드라망생명공동체의 주변지역의 문화를 선도 - 양재천이나 시민의 숲을 유기 농장터공간으로 활용
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| 재이 |
 07-05-03 01:15 |
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생협의 간단한 소개와 유럽의 협동조합에 관해 잘 보았습니다.
생협에 관해 많은 관심이 있습니다. 그
래서요 생협에 관해서 혹시 추천해 주실만한 책이나
인터넷 사이트를 가르켜 주시면 안되겠습니까??/
메일이나 쪽지 부탁 드립니다...
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| 이정호 |
 07-05-03 09:53 |
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인터넷에서 '생활협동조합전국연합회'를 치시고, 사이트에 들어가시면 몇가지 자료를 볼 수 있습니다.
그리고 '전국연합회' 사무실에 전화를 거시면, 생협에 관한 단행본들이 몇 권 있습니다. 전화로 주문하시면 좋을 것 같습니다. 그리고 대형서점에서도 '협동조합' 관련 책을 검색해 보시면 몇 권 있을 겁니다.
참고로, 오는 5월 16일 오전 10시에서 오후 5시까지 인드라망교육센터에서 '제2기 불교생협학교'를 개설합니다. 한번 오시면 도움이 될 것 같습니다. 꼭 뵐 수 있었으면 합니다.
마지막으로 우리 '불교생협연합회(준)'에서는 함께 일할 활동가를 찾고 있습니다. 관심있으면 연락주십시오. 011-774-3225 이정호
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| 돌~ |
07-06-05 11:27 |
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제일 마지막 줄 5. - 4) 인드라망생명공동체의 주변지역의 문화를 선도 - 양재천이나 시민의 숲을 유기 농장터공간으로 활용
적극동의를 하면서... 사실 도시에서 생태나 작은 텃밭을 해 보고 싶어도 해 보지 못하고 잊어 버리거나,
멀어지는 사람들이 많이 있지 않나 하는 생각을 합니다. 따라서 도시 가까운 곳에 그런 공간이 존재한다면
쉽게 생명을 가꾸면서 생명을 살리는 일꾼이 될 수 있는 기회가 된다고 봅니다. 이를 위해서 아바나 만큼은
아니더라도 쉬는땅들을 농장터로 사용할 수 있게 하는 활동도 필요하다고 봅니다.
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게시물 204건
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일과 수행이 하나되는 삶을 위하여 ①존재의 실상, 본래부처
 
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도법스님(상임대표)
* 이 글은 인드라망활동가 뿌리교육 자료에서 발췌, 요약한 것으로
2회에 걸쳐 게재합니다.
예전에 한달에 한번씩 불광사에서 법회를 한 적이 있습니다. 불광사를 창건하신 광덕스님은 ‘구원성불론(久遠成佛論)’ 즉, 본래부처를 가르치셨습니다. ‘본래 성불했다.… |
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2007-11-02 |
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귀농이와 생협이가 만났을 때...
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‘귀농이1)’와 ‘생협이2)’가 만났을 때...3)
1. ‘귀농이’ 이야기
잠깐 귀농에 대한 이야기를 해 볼까 한다. 현재 필자가 속해 있는 인드라망생명공동체는 세가지의귀농학교가 있다. ‘불교귀농학교’와 ‘실상사귀농학교’ 그리고 ‘현장귀농학교’가 그것이다.
불교귀농학교는 2개월간 … |
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2007-10-30 |
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삶과 인드라망 - 쌀밥 생각
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쌀밥 생각
하림스님(부산 미타선원 주지스님 / 인드라망생명공동체 전문위원)
오늘은 늘 먹는 밥이지만 하얀 쌀밥이 생각납니다. 하얀 쌀밥을 상상하는 것은 내겐 행복한 시간이었습니다. 어려서 지리산 근처 작은 마을에 살적에 우리가족도 쌀밥을 먹지 못했습니다. 아니 아예 쌀이 집… |
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2007-10-05 |
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삶과 인드라망 - 나비가 되어 돌아오신 우리 어머니
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나비가 되어 돌아오신 우리 어머니
강수돌
인드라망 전문위원
어느 날 아침, 툇마루 앞 탁자 위에 ‘호랑나비’ 한 마리가 날아들었다. 어머니를 하늘나라로 ‘배웅’해드린 지 약 2주일만이다. 어머니께서 떠나시기 전날 밤, 나는 어머니께 “어머니, 이제 나비가 되어 하늘나라로 훨훨 날아가실… |
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2007-09-03 |
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삶과 인드라망 - 오늘은 현찰 내일은 외상
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오늘은 현찰 내일은 외상
백 남 석
인드라망생명공동체 공동대표
불교생협연합회(준) 준비위원장
살아오면서 힘들어했던 때를 생각해 보니 두 가지 이유가 있었다. 하나는 단호히 거절했어야 함에도 불구하고 개인이나 단체의 부탁을 거절하지 못한 까닭이고, 다른 하나는 … |
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2007-08-09 |
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삶과 인드라망 - 게으른 농사꾼의 김매기
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게으른 농사꾼의 김매기
이병철
인드라망 지도위원 / 전국귀농운동본부 상임대표
사람들은 대개 내가 귀농했다고 하면 그 다음에 그러면 농사는 얼마나 짓느냐고 묻는다. 이 질문을 들을 때마다 적잖이 당황스러울 때가 있다. 더구나 묻는 사람이 내가 귀농운동을 하는 사람이라는 걸 알 때… |
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2007-07-02 |
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인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위…
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인드라망생활협동조합과 불교생협연합회(준)의 상생(相生)을 위하여!
이정호[불교생협연합회(준) 운영위원장]
1. 들어가기
* 인드라망생협의 발걸음이 기대됨
* 흐름과 맥락속에서 인드라망생협을 이해하는 것이 필요함
* 장기적인 관점과 단기적인 정책과제가 동시에 필요함
2. 생활협동조합운동에 대… |
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2007-03-16 |
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생활협동조합운동의 역사를 공부하면서 드는 생각
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1. 협동조합의 새로운 모델로서의 ‘일본생활협동조합’
일본에서의 협동조합운동의 본격화는 제2차 세계대전의 종전을 패전국으로 맞게 되면서부터이다.
그 이전 일본의 협동조합운동은 20세기 초반의 일본자본주의의 성장기에 기반하여 진행되었다. 당시의 협동조합은 노동조합운동 활동가들에 의해 노동조합 내부에… |
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2007-03-06 |
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협동조합의 역사속에서 생활협동조합
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협동조합의 역사속에서 생활협동조합
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요새 ‘불교생협연합회(준)’의 실무활동가들은 생협운동의 역사에 대하여 공부하고 있다. 새삼스레 다시금 생협운동에 대하여 공부하는 것으로 인해 작은 기쁨이 하나 더 생겼다.
개인적으로는 1998년 몇 달에 걸쳐 생협의 역사와 기초이론에 대하여 공부할 기회가 있었다. … |
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2007-02-27 |
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2007년 총회를 돌아보면서...
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2007년 총회를 돌아보면서...
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2월 3일 인드라망생명공동체의 8번째 정기총회를 진행하였다. 약 50여분의 사부대중이 들어서니 이미 인드라망교육센터는 비좁았다. 위임하여 주신 분들이 참여해 주신 분들의 두배를 넘겼다. 덕분에 119명의 총회 성원수를 훌쩍 넘길 수 있었다.
4가지의 의제가 주어졌다. 2006년… |
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2007-02-05 |
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봉은사와 솔향기 매장 그리고 생활협동조합
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봉은사와 솔향기 매장 그리고 생활협동조합
이정호
1. 봉은사의 ‘솔향기 매장’ 되돌아보기
* 봉은사에서 솔향기 매장이 시작된 것은 지난 1999년 9월이다. 그 이전인 1998년 말에는 봉은사의 현선행보살님을 비롯한 몇몇 분들이 타사찰의 보살님들과 더불어 ‘생협교육’을 받았다. 이어서 공동으로 … |
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2006-12-19 |
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“생명살림 철학으로, 농업을 중심으로 한 대안경제의 토대를 쌓…
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“생명살림 철학으로, 농업을 중심으로 한 대안경제의 토대를 쌓는다”
이정호(인드라망 전 사무처장, 불교생협연합회(준) 운영위원장)
1. 농업․농촌에 대한 새로운 태도와 생명공동체운동
우리나라의 경제에 대한 관점과 태도는 한미FTA를 보면 잘 알 수 있다. 이 태도의 핵심은 세계적으로 1위를 달리는… |
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2006-12-19 |
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도시인들과 농민들이 함께 어우러지는 ‘얼씨구나, 귀농장터!’
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1. 인드라망생명공동체의 가을한마당
인드라망은 매년 늦가을에 회원들이 한해의 농사를 함께 기뻐하는 자리를 가졌다. 올해로 4번째를 맞았다. 인드라망은 지난 99년 창립이후 몇 년 동안 꾸준히 ‘귀농학교’를 진행하였다. 이렇게 맺은 인연이 1,000여명을 넘어섰다. 그 중에 대략 200여분이 ‘귀농’을 단행하셨다. … |
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2006-11-28 |
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아픈 아이들과 어른들의 성찰하는 삶
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1. 아이들이 아프다.
* 요즘 아이들이 아프다. 정체를 알 수 없는 ‘아토피’라는 병명이다. 그들의 나이가 고작 8-10세이다. 그들 중 30%가 아픈 아이들(2005년 민주노동당 보고서)이라는 통계다. 그런데 그들의 나이를 보면 스스로가 선택한 것이 아니다. 무언가 다른 이유가 있기에 이들이 아플 것이라는 생각이다. … |
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2006-11-27 |
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세상의 고통과 불교적으로 대면하기
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필자가 활동하는 곳은 인드라망생명공동체이다. 우리단체는 지난 1999년 9월에 창립하여 8년째를 맞고 있다. 초창기에는 ‘불교귀농학교’나 ‘실상사귀농학교’ 등의 프로그램으로 여러 불자나 일반인들에게 알려졌다. 그리고 몇 년 전에는 ‘지리산살리기운동’이나 ‘생협을 통한 유기농확산운동’을 통해서 좀 더 … |
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2006-10-25 |
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